家屋-林奕含

家屋里的开头奠定了整篇故事关于死亡的基调，开头便强调到外公过世是在她生日的前两天，这里给了我一种死潜伏在生中的讽刺感，林奕含虽然活着但是她的灵魂寻死。而死是生的延续，虽然外公已经去世，但是因为他喜欢川端康成理解生死相接，死便是生生便是死。而川端康成也在雪国里提到过：生并非死的对立面，死潜伏在生当中。  但是川端康成对于死亡有两种见解， 一种是对自杀持否定的态度，认为自杀并非是开悟的方法。另一方面，他又把自杀作为人为自己辩解以及超脱俗世的手段，认为死可以净化一切。文章中建立了许多的对立，比如外公和黄花铃木。短短6年的时间里外公的生命慢慢凋谢枯萎，而黄花铃木茁壮成长。她的内心和现实的房间的对比，（糯米色的絨布窗簾繩子，兩個結成一圈，掛到水晶壁燈上，腳下的椅子爬滿了鏤花藤。多麼富麗，而一切太明顯的對襯修辭都是可惡的。物質當然可愛，但前提是精神也可愛）她说到自己在肉块上仰泳，说明她对自己的解读已经不是作为人来看待自己了。她提到，家人会因为她自杀而伤心，但是她的伤心谁能来解决。后面也有提到她对外公的道歉，她其实也并没有把自己当作家里人。她在文中还提到，羞耻最大的成分正是生命力其实对于东亚女性来说，大部分人的人生都是没有自主性的。作者对于死亡的追求，也许也是对于自主性的追求。但讽刺的是，连死亡其实都无法让你达到正在的自主，因为东亚女性的困境是永远都是社会中的没有自主性的角色，是妻子，是女儿。在寻求解脱的过程之中，还会思考到自己在社会的地位，作为女儿她给家里带来了什么，连死都要带着愧疚之心。 

-----

我也不太清楚我在说些什么，但总之结尾给了我很大的冲击力。

“死亡，所謂死亡之路，不是電影裡那樣，晴雲樣的白枕頭，白床單，床頭香水瓶似的藥罐，說完一句優雅而智慧的話，一隻手撲通掉出被單外。真正的死亡之路，一張病危通知引領你走向下一張，一路消毒水如雨，灌溉出五顏六色的藥丸，一顆藥丸落下地，抽長出更多、更繽紛的藥丸，很多吐物、膿血、屎尿，太多的眼淚。旁人再怎麼愛也不能幫你吐酸水、府硬屎，旁人只掉眼涙。從家裡到醫院，醫院回家裡，幾十對往復折 線，把這折線小心翼翼地拉開，像拉一架手風琴，這才是死亡的漫漫長路。恰恰跟我走回生命的路一樣。”